有物混成(有一种物质混然而成)
先天地生(先于天地产生)。
寂兮廖兮(寂静啊无形啊)
独立而不改(独立存在而永恒不变)
周行而不殆(周而复始而不会殆尽)
可以为天下母(可以认为它是天下万物的本源)。
吾不知其名(我不知它叫什么名字)
字之曰 “道” (就送它一个字叫“道” )
强为之名曰“大” (勉强为它起了一个名叫“大” )。
大曰逝(它可以说是遥不可及的过去和未来)
逝曰远(遥不可及的过去和未来也可以说是无比深远)
远曰反(知道它的深远是因为能了解它周而复始的缘故)。
故道大(所以说道是伟大的)、
天大(天是伟大的)、
地大(地是伟大的)、
人亦大(人也是伟大的)
域中有四大(宇宙中有四个伟大)
而人居其一焉(而人也占居其中之一)。
人法地(人尊循于地的法则)
地法天(地尊循于天的法则)
天法道(天尊循于道的法则)
道法自然(道尊循于自然的法则)。
有物质浑然而成,在天地之前出生。
沉静呵,遥远呵,独立而不改变它的运行模式,循环往复而不停止。
可以作为天下的母亲,我也不知道它以前的名字,在这里我用文本把它命名为:“道”。
勉强称为宏大。宏大称为宏大到没有踪迹,宏大到没有踪迹又称为遥远,遥远又称为循环往复。
所以道也大,天也大,地也大,人也大。
茫茫宇宙中有四大,而人居其中之一。
人遵循地,地遵循天,天遵循宇宙大道,宇宙大道遵循万物浑然而成的和谐大自然。
原文出自春秋 老子《道德经二十五章》:
有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远。远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
【参考译文】
有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本。
我不知道它的名字,所以勉强把它叫做“道”,再勉强给它起个名字叫做“大”。它广大无边而运行不息,运行不息而伸展遥远,伸展遥远而又返回本原。所以说道大、天大、地大、人也大。宇宙间有四大,而人居其中之一。人以地为法则,地以天为法则,天以”道“为法则,而”道“纯任自然,以它自己为法则。