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《伯牙鼓琴》的中心思想：此文講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。主人公俞伯牙和鍾子期的真摯情誼令人感動，表達了朋友間相互理解相互欣賞的真摯友誼，以及知音難尋，珍惜知音的情感主人公俞伯牙和鍾子期的真摯情誼...

《伯牙善鼓琴原文譯文重點詞》:“《雜興》:伯牙善鼓琴，知音一子期。已是慰生平，絕弦勿復悲。深沉揚執戟，玄文准伏羲。各年未原賞，豈欲求當時。”原文【譯文】伯牙擅長彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴，意念出現登高山的景象，鍾...

原文：伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。譯文：伯牙彈琴，鍾...

九年級下冊《伯牙善鼓琴》是人教版九年級下冊語文，第12課和第13課中間的課外必備古詩文《列子一則》其中的一篇。大概是國中3年級。...

♥♥伯牙善鼓琴衍生了“高山流水”和“伯牙絕弦”的成語。♥♥（高山流水)典故最早見於《列子·湯問》。比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。後世分為《高山》《流水》二曲，古箏曲子《高山流水》與古琴曲無傳承關係。♥♥（伯...

&nbsp伯牙善鼓琴兩層分別寫:第一部分：伯牙與鍾子期“高山流水遇知音”。指伯牙找到“真正瞭解自己的人”。&nbsp&nbsp第二部分：伯牙失去知音之悲。（鍾子期死，伯牙絕琴絃。）伯牙琴藝高超：“志在高山”“志在流水”，寫出伯牙將...

語文版七年級下冊29課。伯牙善鼓琴，選自《列子》，為戰國鄭國人列禦寇所著。《漢書.藝文志》著錄《列子》八篇，講述了琴師伯牙與樵夫鍾子期之間由於鼓琴聽琴而產生的交情。《伯牙善鼓琴》原文伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙...

鼓瑟鼓瑟出自《詩.小雅.鼓鍾》:鼓鍾欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。敲起樂鍾擂起鼓。樂聲迴盪在三洲。我心悲哀又難受，遙想善良的君子，美德傳揚垂千秋。敲起樂聲欽欽，又鼓瑟來又彈琴，笙馨諧調又同音。配以雅樂和南樂，起籥管合奏音...

伯牙/鼓琴，鍾子期/聽之。方鼓琴/而/志在泰山，鍾子期/曰：“善哉/乎鼓琴，巍巍/乎若泰山。”少/選之間，而/志在流水，鍾子期/又曰：“善哉/乎鼓琴，湯湯/乎若流水。”鍾子/期死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復鼓琴，以/為世無/足復為鼓琴/者...

“善哉”的意思：用作表示驚歎的口頭語，既可以表示讚許，又可以表示不滿。此句意思就是：琴彈奏的好極了。原文出自《呂氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少選之間...

《伯牙鼓琴》課文：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓。...

“善哉乎鼓琴”中的“乎”相當於“於”，意思是在……方面。這是一個謂語前置的倒裝句。“善哉乎鼓琴”的意思是彈琴彈得多麼好啊。這句話是出自《伯牙絕弦》。伯牙絕弦講述了琴師伯牙與樵夫鍾子期之間由於鼓琴聽琴而產...

繁體：伯牙鼓琴伯（拼音：bó，bǎi，bà），是漢語通用規範一級字。最早見於甲骨文。本義即人首。引申指第一的，如兄弟排行，伯仲叔季，兄曰伯又如父之兄稱伯父或伯。...

《伯牙善鼓琴》原文和譯文:“《雜興》:伯牙善鼓琴，知音一子期。已得慰生平，絕弦勿復悲。深沉揚執戟，玄文准伏羲。各年未原賞，豈欲求當時。”...

“善哉乎鼓琴”的“善”意思是：好。這句話的意思就是指彈琴彈得多麼好啊。這句話出自於《列子·伯牙善鼓琴》。原文少選之間，而志在流水，鍾子期復曰：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水！”譯文過了一會兒，伯牙又想著流水，鍾子期又說：“...

哉”是一個語氣詞，相當於現在的“啊”。選自《列子》，為戰國鄭國人列禦寇所著。《漢書.藝文志》著錄《列子》八篇，講述了琴師伯牙與樵夫鍾子期之間由於鼓琴聽琴而產生的交情。鼓琴，彈琴的意思，鼓：彈。原文：伯牙善鼓琴，鍾子期...

伯牙鼓琴原文：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之...

鼓琴引風意思如下名詞解釋如下：鼓琴引風的琴還是比喻調和鬆緊，琴的那個弦兒，吹簫的音域高低，彈琴的這個弦兒的鬆與緊。所謂“鼓琴”，就是用自身“橐業”(注:古代冶煉鼓風用的器具。橐是鼓風器，龠是送風的管子。)鼓琴是一個...

教學重點1、正確、流利地朗讀課文，能讀出文言文的節奏。2、聚焦句子，體會知音的含義以及伯牙與子期間的深厚情誼。教學難點聚焦句子，體會知音的含義以及伯牙與子期間的深厚情誼。伯牙子期以琴相識，以琴相知，最後因子期早亡...

善哉的意思：用作表示驚歎的口頭語，既可以表示讚許，又可以表示不滿。此句意思就是：琴彈奏的好極了。原文出自《呂氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少選之間，而志...

伯牙鼓琴如高山流水。伯牙（公元前387年-公元前299年），本名伯牙，春秋戰國時期楚國郢都人，荀林父後裔，任職晉國大夫，他是著名的琴師，善彈七絃琴，因與鍾子期的知音故事而聞名於世。俞伯牙本姓伯，因明末小說家馮夢龍在編撰《警世通...

常指知音。故事梗概伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裡想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的太山。”不一會兒，伯牙心裡又想到流水，鍾子期又說：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水。”鍾子期死了以後，伯牙...

琴瑟鐘鼓都和樂器有關。它的成語有，琴瑟和鳴，比喻夫妻恩愛。琴瑟和諧，琴瑟之好晨鐘暮鼓，佛教規矩，寺院裡早上敲鐘，晚上打鼓。比喻可以使人警覺醒悟。撞鐘擊鼓，指奏樂或敲擊寺院裡的鐘鼓。朝鐘暮鼓黃鐘大呂，我國古代音韻十二律...

善哉乎鼓琴的善字解釋是好的意思，這句話是出自伯牙絕弦，伯牙絕弦講述了琴師伯牙與樵夫鍾子期之間由於鼓琴聽琴而產生的交情。善哉乎鼓琴的意思是彈琴彈得多麼好啊。善哉乎古琴的善，啥意思啊讚美之詞，有誇獎的意思。即“好...

善哉（拼音：shànzāi），是一個讚美之詞，有誇獎的意思，即“好啊”。古人經常在他人說了某句有道理的句子時說，來表示他的贊同。後來在佛經翻譯中借用此詞。僧人用作表示驚歎的口頭語，既可以表示讚許，又可以表示不滿，甚至用作當做...