以人流的转向作为作品结尾的暗示，引导着观者的视线从画尾转向画首。
《清明上河图》为北宋画家张择端创作的风俗画，是他仅存的传世精品，中国十大传世名画之一，属国宝级文物，被誉为“中华第一神品”。
作品采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城汴京（又称东京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋全盛时期都城汴京繁荣的见证。
张择端，字正道，琅琊东武（今山东诸城）人，居住于东京（今河南开封）。北宋画家。 宣和年间任翰林待诏，擅画楼观、屋宇、林木、人物。所作风俗画市肆、桥梁、街道、城郭刻画细致，界画精确，豆人寸马，形象如生自幼好学，早年游学汴京(今河南开封)，后习绘画。宋徽宗时供职翰林图画院，专攻界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。存世作品有《清明上河图》《金明池争标图》（尚存争议）等，皆为我国古代的艺术珍品。
用三个问题来结尾。
结尾的时候，张择端针对这种矛盾给了一个出人意料的结局！他提出了三个问题，一个是关于命，一个是关于病，一个是关于道！
如果看过《清明上河图》，就会知道它里面描绘的是宋代的生活场景，有城市生活也有郊外生活。图中的人物都十分的匆忙，他们忙着什么呢忙着做买卖，忙着生活。而从开头至结尾我们能够发现所有的一切都忙得如此不真实，他们到底是真忙还是假忙呢
