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意思就是：縣令對於老百姓來説，確實是非常重要的。出自明代歸有光的《吳山圖記》：夫令之於民，誠重矣。令誠賢也，其地之山川草木，亦被其澤而有榮也令誠不賢也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。譯文：縣令對於老百姓來説，確實是非...

1、意思是要在實踐上去實現自己的理念，要付諸實踐，有了學問就要主動在實踐上去證實去認知，不能紙上談兵。對於自己信奉的理念要發自內心的誠懇而遵守。2、做人做事首先要立足於誠信，才能得到他人的信任，人與人之間的信任是...

意思是：對於。2、舉例：你之於我仍是我整個生命中最壯美的樂章。意思是：你對我來説，仍然是我整個生命中最壯美的樂章。3、之：“之”用於主謂之間，不譯。於：對、對於。之於：《諸稽郢行成於吳》君王之於越也，繄起死人而肉白骨也。...

出處：出自《且試天下》。意思是：你對於我來説，就好像是寶藏一樣重要。你就好像是我在人間發現的寶藏，不停地發掘，不停地開鑿，不斷地出現珍貴的寶物，稀世珍寶，讓人慾罷不能。就在我以為寶藏已經到了盡頭，結果隔天又發掘出了稀世...

你問的是不是“曉之以情動之以理”曉之以情動之以理的意思是：用感情來打動別人的心，用道理來使別人明白。這句話出自孔子《論語》：誘之以利，曉之以理，動之以情。字面意思是：用利益去誘惑，用情感去打動，用道理去明瞭。現在這句...

成語應該是投桃報李投桃報李拼音:tóutáobàolǐ解釋:意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。出處:《詩經大雅抑》：“投我以桃，報之以李。”語法:投桃報李聯合式作謂語、定語含褒義。示例:周...

之於未有治的為讀音是wéi。為[wéi]漢語漢字為，漢語一級字，讀作wéi或者wèi，最早見於圖形文字，其本義實為役象以助勞，引申為做、幹，又引申指種植、建造、製作、充當、掌管、當作等，又虛化為介詞，引出動作行為的主動者，表被動...

兩個表達不同的意思。A至於B，是A到B的距離，也就是以B為目標來考量，要求結果是A要到達B。A之於B，同樣是以B為目標來考量，但最終結果並不要求A一定要到達B的位置，換句話説，A在B的上下左右種種方位都是可以的。是考量A和B兩者之...

“以授之於有司”的意思是把它交給負有專責的官吏（去執行）。其中，“於”是語氣助詞，沒有實際意義。這句話出自宋代王安石的《答司馬諫議書》：“某則以謂受命於人主，議法度而修之於朝廷，以授之於有司，不為侵官。”《答司馬諫議...

意思是對於“之”，普通話讀音為zhī。“之”的基本含義為助詞，表示領有、連屬關係，如赤子之心引申含義為助詞，表示修飾關係，如緩兵之計、不速之客。在日常使用中，“之”也常做代詞，表示代替人或事物，如置之度外、等閒視之。意...

這是一個判斷句，標誌是“為”譯為“是”。句子的意思是：把它交給負有專責的官吏去執行，這不算是侵奪官權。原文出自北宋王安石的《答司馬諫議書》：某則以謂受命於人主，議法度而修之於朝廷，以授之於有司，不為侵官。譯文：我卻認...

試翻譯理解：寡人（我）對於國家來説。“之”在這裏表達的意思是：主語和謂語之間取消句子的獨立性，表示話沒説完，意思還不完整，有待補充。“寡人”是古代帝王對自己的稱呼，和“孤家”同義。“於”的意思是：對於、關於。“之於國”...

以授之於有司，這句話中，以，介詞，把，後邊省略了賓語“之”，代變法的條例有司，指主管某部門的官吏。授，動詞，交給。這句話出自北宋王安石的《答司馬諫議書》。句子中的之，結構助詞於，介詞，引進動作涉及的對象。這句話的意思是，把它交...

之的意思為代詞“它”指的是上文中的石頭—“河中失石”當求之與上流的意思為：應該在河的上游去尋找它。出自於《河中石獸》選自清代大學士紀昀的《閲微草堂筆記》，文章主要內容是河裏掉了石獸，因為水的衝力和石獸本身重...

於，在這裏是：在，到的意思。《河中石獸》一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能衝石，其反激之力，必於石下迎水處齧(niè)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再齧，石又再轉，再轉不...

此語出於曾國藩，乃組建湘軍之時！雖與“人至察則無徒，水至清則無魚”有相剋之意，但亦有不同之處。前語表治軍管理之道，後語述為人處世之法！二語之意既相生又相剋，延之企業，則得以完善。然吾悟其根本之理難矣，只因無成事之功，難得...

意思：人或許詆譭自己，應當返而從自己身上找原因。出自：三國·魏·王昶《家誡》王昶（－259年）字文舒，三國晉陽（今山西太原）人。明帝在位時累官司空，封京陵侯。著作有《治論》、《兵書》。王昶的《家誡》，內容豐富，涉及的面也很廣，“...

這句話應該是己所不欲勿施於人。這句話的意思就是指自己不想要的東西，切勿強加給別人。這句話出自於春秋戰國孔子及弟子《論語》。原文子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施於人。”譯文...

答:兩個詞沒有區別，來之於表達的意思是來的地方，即從哪裏來的，來自所説的意思同樣是從哪個地方來的。如果前者沒有於字，那就有區別了。...

回“臣聞明王之於其民也”出自《戰國策》，意思是“我聽説賢明的君王對待他的子民”，這句話是一個表示判斷的主謂之間取消句子獨立性的句式。其中“之”，用在主語“明王”與謂語“民”之間，取消句子的獨立性，而“也”用在句...

施之於禮，授之於人這句話的意思是：通過禮儀進行施教，再通過別人進行傳授。這句話出自先秦時期孔子的《論語》一書，原文如下：察人之過，不揚於他施人之惠，不記於心受人之恩，銘記於心受人之魚，而學之漁識人之才，授之於權善於謀人，有...

“諸”在古漢語中有7個義項或用法，因為要與“之於”作比較，這裏就只談“諸”當合音詞時的兩個用法。第一種：諸=之+乎，它就是代詞+疑問語氣詞，解釋為“……這（或它）嗎”，如《孟子•梁惠王下》：“湯放桀，武王伐紂，有諸（有這事嗎）”第...

句中之是代詞，意思是:它。節選:凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能衝石，其反激之力，必於石下迎水處齧沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。譯文:凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為...

比喻是人死，則曰：“非我也，歲也。”是何異於刺人而殺之，曰“非我也，兵也”此比喻句可看出途有餓殍歸罪於年成不好，如同刺人而殺之，歸罪於武器一樣。這個比喻是對梁惠王自認為“於國盡心”的駁斥。...

問題中的“以授之於有司”一句話，是文言文中的倒裝句，屬於狀語後置的類型。解答此題，需要注意以下幾點：1、“以授之於有司”一句，出自於王安石的《答司馬諫議書》，原文是：某則以謂受命於人主，議法度而修之於朝廷，以授之於有司，...