‘諸法畢竟空’這個詞是為了區別‘相對空’而説的。
世人觀念裏的‘空’，就屬於‘相對空’，是和‘有’比較出來的‘空’。
而‘畢竟空’，不在觀念之中。所以不可言喻、不可意會。
只有證得心體之時，才能稱為畢竟空。
