提出白马非马理论的是公孙龙。
公孙龙（公元前320年－公元前250年），字子秉，赵国邯郸（今河北邯郸）人。[1]“名家”离坚白派的代表人物。“诡辩学”的祖师。为名家代表人物之一。
名家是活跃于战国中后期，提倡“正名实”学说的流派，即要“正彼此之是非，使名实相符”。名家善于辩论，以进行逻辑分析和探寻思维规律见长，故又称“辩者”，西汉始称“名家”。冯友兰在他的《中国哲学史》中将名家分为“合同异”与“离坚白”两派，前者的代表人物为惠施，后者的代表人物为公孙龙。
白马非马是中国逻辑学家公孙龙提出的一个逻辑问题。
公孙龙(前320年-前250年)传说字子秉中国战国时期赵国人，曾经做过平原君的门客，诸子百家中名家的代表人物，其主要著作为《公孙龙子》，西汉时共有公孙龙14篇，唐代时分为三卷北宋时遗失了8篇至今只残留6篇共一卷，其中最重要的两篇是《白马论》和《坚白论》，提出了白马非马和离坚白等论点，是离坚白学派的主要代表。
白马非马是中国逻辑学家公孙龙提出的一个逻辑问题。
白马非马的论证，被收录在《公孙龙子·白马论》中。公孙龙首先建立了白马非马这个命题，主要的理由是，马是用来描述外形，而白是用来描述颜色，颜色与形状属于不同范畴，所以白马不能说是马。白马是由颜色白色与外形马，两种特征结合而成。如果不具备颜色白色这个特征，单单只有外形马就不能说是白马。
