人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为?
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
三字经还可以不算太难，开始的时候都是都耳熟能详的人之初，性本善，性相近 习相远 苟不教，性乃迁教之道，贵以专昔孟母择邻处子不学非所宜…到后面就有点难了
人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为?
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
三字经还可以不算太难，开始的时候都是都耳熟能详的人之初，性本善，性相近 习相远 苟不教，性乃迁教之道，贵以专昔孟母择邻处子不学非所宜…到后面就有点难了
