莱辛寓言告诉我们两种做人的道理:
一是劝人做事应头脑冷静，要进行科学分析，讲求实效，不可盲目追求外观华丽。否则画蛇添足，反而弄巧成拙。弓的用途是射箭。要射得远， 弓弦必须弹力强大， 弓杆必然要坚韧。在弓杆上精雕细刻创造出巧夺天工的画面，固然是艺术上的高度成就，但就射箭本身而言不仅不起作用，弓杆反而因雕刻而降低强度，产生了折断的危险。这样的弓就只能供人玩赏，失去了射箭的功能，最后一拉就断，变成了废物。
另一层意思是劝人不要犯“爱之反而害之”的毛病。这位主人显然十分珍爱这张弓。他想让这张弓“锦上添花”、“精益求精”， 用心不能说不好。结果却把好端端的弓给毁坏了。我们在为弓的主人叹息之余，不免联想起如今一些做父母的，他们“望子成龙”之心过切，对孩子的要求超过限度，也会把一个本来活泼聪颖的孩子毁掉，这种教训是不少的。再如有些原来做出了卓著成绩的专家学者、国家为了表示对他们的重用，往往委以领导之任，各种职衔纷至沓来，表面上提高了他们的声望与地位，实际上他们却不得不因此为行政工作与社会活动疲于奔命，专业荒废，学术上不再有所作为。这和那张良弓之毁于精雕细琢又有多少差别呢?
需要补充说明的是:莱辛创作这则寓言的原意是讽刺拉封丹寓言过于雕琢，主张寓言应简炼朴实。围绕拉封丹诗体寓言与莱辛散文寓言的争论，在欧洲寓言界一直没有停息。
狐狸和猴子这篇伊索寓言告诉了我们，当谎言无法被揭穿时，吹牛者便会夸夸其谈。
故事是这样的狐狸与猴子同行，一路上都在争吵谁的家世更高贵。他们各自坚持着夸耀自己，边说边来到一个路边满是墓碑的地方。这时，猴子停下来，四处观望，然后放声大哭。
