这是一个中国比较传统的对于男性年龄的一种描述。这里的“30”指的是年龄，也就是30岁，“而立”指的是成家立业，，所以通俗的说法就是一个男性到了30岁，那么就到了成家立业的时候了，也是当打之年的年纪，意思等同于“而立之年”。
30而立是指人在三十岁前后有所成就。这句话出自《论语·为政》中孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价和总结。
具体是：立德，立命，立身，立言，立心。
接下来，我来回答为什么是这五个“立”，到底如何“立”。
首先，找到“三十而立”的来源，再深入去理解当时的场景，再来分析当下如何来“立”，进而来说明到底指什么。
在《论语·为政》里，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
这里，孔子把“三十而立”正儿八经的讲出来，就是告诉人们做事合于礼，言行得当。而言行，是区别分析的，言，是指在谦卑中传递祥和，行，是指举止彬彬有礼。和我们所理解的言行仅仅是动词还有很大差别。
而三十而立这句话，后人给出了很多解释，普遍认为，就是人到了三十岁，就应该能够依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向。
还有一种说法，就是人到了三十岁了，就应该成家立业了，有个美满的家庭，有一份称心的工作。
实则，这些并不是孔子的初衷，否则也流传不到今天依然让人们念念不忘，更加说明还不懂孔子的学术高深和令人神往。
三十而立，要立德。德不配位，必有余殃。道德，品德，口德……需要立的德很多很多，就是人们常说的，缺什么别缺德，就是这个意思。也有句俗话说，要有个好德性，这也是常说的人品。有句话说的好：有德无才可以用，有德有才可以重用，有才无德绝对不能用。所以，立德，是人生第一位，也是三十岁这个年龄需要具备的品质。
三十而立，要立命。这里所说的立命是指安身立命，人到三十岁了，可以说上有老、下有小，自身有事业，对外有朋友，职场有角色。这个时候，需要不断塑造自己的道德形象，不断在精神价值方面掌握自己的命运，从而赋予生命的重要意义。由此，立命就是说人到这个年龄需要选择正确的命运方向，从而确立生命的意义。
三十而立，要立身。立身才能安身。立身就要自立，具备立身之本。三十岁的人，无论是才华，还是能力，无论是情商，还是智商，有应该具备了立身的一切。换句话说，就是有立足之地，事实上，对于每个人来说都有每个人的区别，有家庭背景，学历能力，相貌身材，气质习惯等等，但这些都是无法改变的条件。还是在主观上立身，思想立身，修养立身，品德立身，勤奋立身等等多维度的立身，才是孔子所说的立身。
三十而立，要立言。这里的立言，绝不是有“三不朽”的能耐，更不是著书立说。而是在这个年龄要学会说话，关于会说话的问题，似乎有很多说法，比如：有的人说了一辈子的话，也没学会好好说话有人说了半天的话，也没有人听得懂有人当面一套，背后一套……会说话，不是见人说人话，见鬼说鬼话，而是传播真善美，弘扬正能量，再俗点就是无论任何时候，不管发生什么，都不能昧着良心说话。
三十而立，要立心。莎士比亚提出，如果做好心理准备，一切准备都已经完成。所以，在三十岁这个年龄，就要如何把握明天，做好心里准备，以什么样的心意表达，什么样的心态发挥，什么样的心境处事，什么样的心胸待人，什么样的心灵沟通，而真正做到立心，就是能达到使得他人悦且通的境界和格局，就如张载指出为天地立心的价值观。
立德，立命，立身，立言，立心，是对待万物之人生使命的追求，是善恶良知之道德情操的塑造，是投身民族之历史责任的承担
